VII Encuentro de
Inspectores |
MESA
REDONDA Y coloquio Multiculturalidad
Intervienen:
Dª
Mercedes Cruz Terán, representante de la Consejería de Educación de
Cantabria.
Dª
Fuensanta López Martínez, Inspectora de Educación de Murcia en nombre de:
D. César Albaladejo Alcaraz,
Inspector de Educación de Murcia
Dª Ángeles Monje Cantero, Inspectora de Educación de Murcia
D. Nicolás Ros Martínez,
Inspector de Educación de Murcia
Dª
Margarita Poo Puig, representante de los Servicios Sociales del Ayuntamiento.
Dª
Isabel Arias Sayago, representante de la ONG Cantabria Acoge de Santander.
D.
Wenceslao M. Martín Díaz, Jefe de Estudios del C.C. "Miguel Bravo-A.A. La
Salle" de Santander.
Dª
Carmen Gómez Ruiz, Jefa del Departamento de Orientación del IE.S. "La
Albericia" de Santander.
Presenta
y modera:
Dª
Feliciana Peña Montes, Inspectora de Educación
Dª Mercedes Cruz Terán, representante de la Consejería de Educación de Cantabria.
"La
diversidad y la multiculturalidad como
patrimonio y riqueza en la sociedad y
en la escuela"
MESA
REDONDA: "Multiculturalidad"
Coordinadora
de la Unidad Técnica de Renovación Educativa Mercedes Cruz Terán
La
evolución social ha traído numerosos cambios a la realidad educativa, entre
los que destaca la presencia de alumnado inmigrante a nuestros centros y aulas.
Esto ha supuesto nuevas necesidades educativas y, no cabe duda, un reto de
primera magnitud para la escuela y la sociedad en su conjunto, que debe abordar
iniciativas tendentes a reducir la distancia en el estatus de ciudadanía que,
"a priori" separa a las personas autóctonas y las que se incorporan a
la sociedad receptora en busca de una mejora en sus condiciones de vida.
A
partir de esta premisa, y siendo conscientes de las dificultades que esto entraña
pero también del compromiso insoslayable, la Consejería de Ecuación del
Gobierno de Cantabria ha puesto en marcha durante el curso 2004/05 un plan
destinado a dar respuesta a las necesidades emergentes en un contexto
multicultural.
Sus
líneas básicas se han diseñado teniendo en cuenta la situación de Cantabria,
donde la presencia de población inmigrante aún representa un porcentaje bajo
respecto a otras Comunidades (el alumnado extranjero representa el 4,5% del
total según los datos correspondientes al .curso 2005/06), y tomando como
referente el modelo educativo explícito, en el que destacan, entre otros
pilares, la importancia que se concede a la atención a la diversidad de todo el
alumnado como un elemento enriquecedor y la necesaria implicación del conjunto
de la comunidad educativa para afrontar el cambio educativo.
La
finalidad de este Plan de Interculturalidad es favorecer la inclusión del
alumnado perteneciente a distintas culturas y su participación real en la
sociedad, apoyando las actuaciones que se desarrollan en los centros con el fin
de facilitar tanto su acceso y permanencia en el sistema educativo como su
progreso lingüístico, académico, personal y profesional, desde el
reconocimiento de las culturas de origen.
Para
avanzar hacia esta integración real, es necesario abordar distintos ámbitos de
intervención, entre los que resaltamos: la acogida inicial al alumnado y a sus
familias; el aprendizaje del español como segunda lengua, especialmente en el
caso del alumnado no hispanohablante; las adaptaciones en el currículo
destinadas a superar posibles desfases curriculares; el apoyo al profesorado
para facilitar la incorporación del alumnado al grupo y una educación en
valores respetuosa con lo diferente; y la colaboración interinstitucional para
promover actuaciones conjuntas.
Así,
se han definido varias actuaciones, entre las que destacan los Coordinadores/as
de Interculturalidad en los centros educativos y la creación de unas
estructuras externas de apoyo: las Aulas de Dinamización Intercultural.
La
medida nuclear sobre la que descansa el mencionado plan es la formación de unja
docente en cada centro educativo como Coordinador/a
de Interculturalidad. Este profesional recibe una formación inicial
en torno a tres bloques de contenido ("Interculturalidad", "Dinamización
del centro y aula" y "Enseñanza del español como segunda
lengua") directamente relacionados con la función esencial que se otorga a
su rol: la dinamización del centro respecto a este ámbito. No cabe duda de que
se trata de una tarea compleja y que requiere la colaboración con el resto de
compañeros/as y una implicación relevante por parte del equipo directivo. Para
el desempeño de sus funciones, este profesor/a tiene una dedicación lectiva
semanal que puede llegar a nueve horas.
Además,
en aquellos municipios que escolarizan una mayor porcentaje de población
inmigrante, se han constituido las Aulas de Dinamización Intercultural,
compuestas por un equipo multidisciplinar (profesorado de Primaria y Secundaria,
orientador/a y profesorado de F.P. De Servicios a la Comunidad), cuyo cometido
es apoyar todas las actuaciones que se lleven a cabo en cada centro y
desarrollar actuaciones de ámbito municipal, en su caso, en colaboración con
el resto de organismos e instituciones que llevan a cabo tareas de esta índole.
Estas Aulas constituyen un nexo entre el alumnado inmigrante y sus familias y la
sociedad donde se incorporan. En las. mismas están incorporadas mediadoras de
las culturas predominantes (rumana, latina, china y árabe), que facilitan la
comunicación y la relación entre los centros educativos y la población
inmigrante.
Finalmente,
hay que mencionar de un modo breve otras actuaciones que, coherentes con un
planteamiento global, inciden en otras áreas relevantes: medidas tendentes a
favorecer una escolarización equilibrada, ayudas para servicios complementarios
de carácter compensatorio, traducción de materiales y recursos, formación de
personas adultas en español, actuaciones relacionadas-con el ocio y tiempo
libre como las "Estancias lingüísticas" y la colaboración con
diversas instituciones.
El
tiempo pasado desde la presentación del Plan de Interculturalidad ha sido
breve, puesto que el curso 2005/06 fue el primero en el que comenzaron a
funcionar las Aulas de Dinamización y a ejercer sus funciones los
coordinadores/as de interculturalidad, pero la valoración del mismo es muy
positiva pues más allá de las correcciones que sea preciso realizar a medida
que el mismo se desarrolla, existe la certeza de que la inclusión escolar se
debe llevar a cabo desde distintos ámbitos y, sobre todo, incidiendo desde el
propio centro educativo.
De
este modo, se pretende contribuir a la construcción de un espacio de ciudadanía
desde el que ejercer derechos y responsabilidades mediante una educación que
incida en el desarrollo de competencias y la asunción de valores respetuosos
con lo diferente.
Dª Margarita Poo, representante de los Servicios Sociales del Ayuntamiento.
Mesa
Redonda Diversidad y Multiculturalidad.
Para
comenzar indicar que en mi opinión se debe ser cauto en el uso de los términos
a usar, ya que en mucha ocasiones el empeño en fijar definiciones puede
complicar más que ayudar.
Multiculturalidad,
interculturalidad, integración, sensibilización etc., están íntimamente
relacionados y todos ellos tienen que
ver con la convivencia de personas con diferentes culturas y
valores que ocupan un mismo espacio y pretenden
disfrutar de unos mismos derechos y obligaciones. Hay que ir más allá de la
coexistencia, basada en el respeto mutuo, pero sin tener conciencia del otro,
sin entenderlo, ala convivencia que lleva implícito relaciones activas entre
los residentes.
Pero
está claro que todo ello no se consigue de forma espontánea sino que requiere
de esfuerzo por parte de todos los que convivimos y
sobretodo de todos los que tienen responsabilidad a un nivel u otro de
buscar alternativas para la integración.
La
inmigración supone en España desde hace años un fenómeno demográfico y
social en aumento. A fecha de 1 de enero de 2005, según datos facilitados por
el INE, la población inmigrante empadronada en España ascendía a 3.691.500
personas, el 8,4% del total de empadronados.
En
Cantabria los datos de personas empadronadas en 1998 suponían 3.147.
frente a los 20.547 que
figuran en el Padrón Municipal de 2005.
El incremento de personas respecto al Padrón en el intervalo 1998-2005
/ ha pasado del 0,5% al 3,7% actual. Los datos del Padrón de 3
de julio de 2006 arrojan un número de 12.120 inmigrantes
empadronados en el municipio de Santander, de las cuales 11.131 son
extracomunitaríos, lo que representa el 91.83
% del total de extranjeros.
En
este período (1998-2005), el fenómeno de la inmigración ha variado no sólo
en su número, sino en las distintas leyes que se han ido aplicando para
intentar su normalización y su
integración.
En
Cantabria en general y en Santander en particular la realidad en cuanto a la
atención a las necesidades de las personas inmigrantes ha sido llevada a
cabo de forma poco coordinada, con mucha voluntad y escasa profesionalidad. Se
ha carecido de una acción institucional desde la administración que hubiese
favorecido muchos de los procesos de intervención. En este período han tomado
un protagonismo importante ONGs, Instituciones laicas y religiosas, sindicatos
etc. Esto ha originado en algunos casos duplicidad en la aplicación de los
recursos y escasez de proyectos de intervención.
La
curva ascendente de la inmigración obliga a la Administración a actuar al
respecto y a elaborar políticas integradoras que permitan la inserción del
colectivo en la sociedad receptora, procurando la sensibilización de ésta
mediante actuaciones de interculturalídad y de mediación social. La inmigración
actual presenta características diferentes a la del siglo XX, ya que nos acerca
a culturas que son muy distantes entre nosotros y con diferentes aspectos
culturales, Iingüísticos, religiosos, alimenticios, higiénicos, etc. Un 69%
de los extranjeros con autorización de residencia son extracomunitarios. Todo
ello es importante a tener en cuenta en los procesos de integración no sólo
social, sino también cultural de la población inmigrante.
Por
este motivo el Ayuntamiento de Santander que hasta hace poco había desarrollado
actuaciones puntuales orientadas a intentar paliar necesidades individuales básicas
de: información, orientación, alojamiento, urgente necesidad, reagrupación
familiar o inserción social, ha ido diversificando sus actuaciones y
planificando una atención más integral que trascienda las prestaciones básicas
y desarrolle actuaciones de integración
y
Inmigración,
cuyos Objetivos Generales están basados en 4 pilares fundamentales:
·
Información
·
Formación
· Sensibilización
.
Mediación Intercutural
Para
ello se tienen contempladas las siguientes actuaciones:
·
Refuerzo de la red básica de Servicios Sociales (U.T.S.), mediante la
formación de los profesionales para mejorar su intervención social.
.
Puesta en marcha de una Web tutorial con contenidos interculturales.
·
Apoyo al Asociacionismo. Subvenciones a proyectos.
·
Sensibilización y Participación
social y cultural. Organización de
jornadas de interculturalidad, eventos culturales etc,
.
Plan de formación dirigido tanto a profesionales como a la población
general.
·
Colaboración en proyectos de Entidades, Instituciones que complementen
la actividad municipal.
·
Diseño de proyectos relacionados con la inserción, a través de
talleres de formación para el empleo y de habilidades sociales.
.
Servicio de Mediación social e Intercultural.
CONCLUSIONES:
Líneas da actuación
1.Elaboración
del Plan Regional de Inmigración y de Planes Municipales.
2.
Coordinación entre distintas instituciones públicas y
privadas en la aplicación de recursos, Integralidad en las
intervenciones y puesta
en marcha de proyectos. Establecer Red de recursos sociales.
3.Normalización
en el uso y disfrute de las
prestaciones de servicios sociales. (los menos proyectos específicos)
4.Creación
y fortalecimiento del Servicio de Mediación. Mediación comunitaria en
contextos de multiculturalidad. La figura del mediador como profesional de
Servicios Sociales Municipales.
5.Atención
especial al colectivo juvenil. con dinámicas integradoras en la comunidad y en
relación con el resto de jóvenes del municipio.
6.Proyectos
de formación general y de formación para el empleo.
Dª Isabel Arias Sayago, representante de la ONG Cantabria Acoge
LA
DIVERSIDAD Y LA MULTICULTURALIDAD COMO PATRIMONIO y
RIQUEZA EN LA SOCIEDAD Y EN
LA ESCUELA
ASOCIACIÓN
"CANTABRIA ACOGE"
La
Asociación "Cantabria Acoge" es una Organización No Gubernamental
(ONG) cuya finalidad es la Acogida e
integración social y jurídica
de los inmigrantes que llegan a nuestra
Región.
Fue
fundada el 22 de septiembre de 1992, junto con otras "Acoges" (Murcia
Acoge, Guadalajara Acoge, etc.), por iniciativa de la Comisión Episcopal de
Inmigración y, desde sus comienzos, estuvo integrada en la Federación de
Asociaciones de Inmigrantes, F.A.I.N., actualmente denominada "RED
ACOGE". Desde la primera modificación de Estatutos, en Junio de 1998, nos
convertimos en Asociación independiente y autónoma, integrada en la Red Acoge.
La segunda modificación de Estatutos se hizo para adaptarnos a la actual Ley de
Asociaciones, paso necesario en la tramitación como "Asociación de
Utilidad Pública".
Estamos
reconocidos por la Agencia Tributaria como "Entidad de Carácter
Social" y hemos sido distinguidos con el “111
PREMIO AL VOLUNTARIADO' Y A LA ACCiÓN SOLIDARIA" del Gobierno de
Cantabria. Asimismo, hemos sido nombrados por Sodercán miembros de la Asociación
de Desarrollo EQUALCREA, en el marco del proyecto EQUAL financiado por el Fondo
Social Europeo. Tenemos firmados Convenios de colaboración con los
Ayuntamientos de Colindres, Santoña, Laredo y Castro y acuerdos con los de
Santander y Corrales.
La
estructura de funcionamiento de la Asociación se fundamenta en nueve áreas de
trabajo, que se subdividen en Programas, que son:
1
- ÁREA DE ACOGIDA Y ORIENTACIÓN SOCIAL Y JURÍDICA DEL INMIGRANTE
2
- ALOJAMIENTO Y VIVIENDA: - Programa de alojamiento.
-
Programa de habitaciones y vivienda.
3·
ÁREA JURÍDICA: - Programa de asesoramiento y defensa jurídica.
- Programa de asesoramiento jurídico-Laboral.
- Convenios con Ayuntamientos.
4
- ÁREA DE INTEGRACIÓN LABORAL: - Orientación y Ayuda en la búsqueda de
trabajo.
- Programa de ayuda a inmigrantes
emprendedores.
- Cursos de capacitación laboral.
5
- ÁREA DE ATENCIÓN SOCIAL: - Programa de atención social a
inmigrantes subsaharianos.
- Programa de atención a jóvenes en G.
riesgo de exclusión Social.
- Centro en régimen de internado para menores no acompañados
- Programa de atención social personalizada.
- Conversaciones entre mujeres inmigrantes.
- Fondo Solidario.
6
- ÁREA ESCOLAR:
-
Clases de español para inmigrantes.
- Programa "Palabras Arriba".
-
Mediadores lnterculturales
7
- ÁREA DESARROLLO INTERCULTURAL: - Sensibilización Social.
-Escuela de Mediación Intercultural.
-Programa de mediación intercultural entre jóvenes de la Ciudad.
8
- ÁREA FORMACIÓN DE VOLUNTARIOS: - Programa de formación de voluntarios
-Programa de formación de otros agentes sociales.
- Programa de formación del área jurídica.
9
- ÁREA LÚDICO SOCIAL
Aun
siendo cada una de las áreas imprescindibles en nuestro trabajo para la
integración de los inmigrantes, debemos destacar que el pilar de sustentación
de todo nuestro funcionamiento radica en el área de "acogida y orientación
social y jurídica del inmigrante". Durante el año 2005 se realizaron en
Cantabria Acoge un total de 1424 acogidas, correspondiendo 747 de ellas a
mujeres y 695 a hombres. La nacionalidad más abundante fue la rumana con un
total de 224 acogidos.
Sin
embrago, dado el carácter escolar de este encuentro, nos centraremos en las actividades
de formación realizadas por la Asociación. Uno de los principios básicos
de nuestro concepto de integración social y jurídica de los inmigrantes es su inserción
laboral para la que consideramos imprescindible su formación.
Esta
formación la realizamos atendiendo a las necesidades más acuciantes
detectadas, que son sin duda su preparación laboral para el desempeño de
trabajos en áreas como la hostelería, geriatría, limpieza y servicio doméstico
que junto con la construcción constituyen los nichos laborales en los que se
insertan la mayoría de los inmigrantes y huelga destacar que otra de las
necesidades más perentorias de la población inmigrante es el aprendizaje de la
lengua española.
Con
motivo de atender a estas necesidades, hemos organizado nuestras actividades de
formación en cuatro programas, que son:
-
Cursos de capacitación laboral.
-
Clases de español para inmigrantes.
-
Programa "Palabras Arriba".
-
Mediadores Interculturales.
-
Educación intercultural de calle para jóvenes
Los
dos primeros están orientados a la atención de la población adulta, mientras
que los programas de "palabras arriba" y el de mediadores
interculturales se desarrollan en centros escolares.
En
estos momentos, nuestra mirada está puesta en una juventud que, sacudida por
los vaivenes de los proyectos migratorios de sus padres y por la búsqueda de la
propia identidad, corre el peligro de desorientarse, radicalizarse y hacerse
conflictiva. A resolver estos problemas en un clima de racionalidad,
solidaridad, tolerancia e interculturalidad se dirigen nuestros esfuerzos.
Consideramos que lo importante, en tiempos de incertidumbre, no es ofrecer
respuestas, sino ser capaces de plantear las preguntas que nos llevarán a
trabajar con un objetivo común: formar y educar. Para ello, la escuela debe ser
a la vez un lugar de encuentro en igualdad y de respeto a la diferencia y
fomentar el aprendizaje crítico.
Santander
31 de octubre de 2006
D. Wenceslao M. Martín, Jefe de Estudios del C.C. "Miguel Bravo-A.A. La Salle" de Santander.
Mesa
redonda y coloquio: MULTICULTURALIDAD
Aportación
desde el colegio “Miguel
Bravo-A.A. la Salle"
La
historia del colegio "Miguel Bravo-AA la Salle" es la historia de la
educación en el Barrio Pesquero de Santander: el colegio, desde sus orígenes más
remotos, ha dado respuesta a las necesidades educativas de este entrañable
enclave que, a lo largo de los años, ha ido cambiando su configuración, pero
que ha mantenido siempre una identidad y unas necesidades particulares dentro de
la ciudad.
En
la actualidad, el colegio imparte las enseñanzas de Ed. Infantil, Ed. Primaria
y E.S.O., estando concertados todos los niveles educativos, con una treintena de
profesores/as y alrededor de cuatrocientos alumnos/as, la mayor parte de ellos
residentes en el Barrio Pesquero y en la zona de Castilla-Hermida. Algo más de
cuarenta alumnos/as proceden de otros países.
El
actual equipo de profesores/as, recogiendo el testigo de quienes han luchado
antes que nosotros por promocionar la educación y la cultura en este entorno,
intentamos dedicar todo nuestro esfuerzo a conseguir el desarrollo integral del
alumnado del colegio.
En
nuestro Centro estamos convencidos de que hay que superar la visión estadística
de los centros educativos, donde se contabiliza permanentemente a los alumnos/as
y se les "clasifica", entre otros criterios, por lugar de procedencia.
Creemos que, mientras se mantengan estos criterios, los nacidos en una ciudad
seguirán "jugando cómo locales" de forma. permanente, mientras que
los llegados de lejos se seguirán considerando "equipo visitante"
durante generaciones. Nos mueve la idea de que, mientras no consigamos que todos
sientan de forma palpable que están en "su casa" no puede haber
integración real, ni igualdad de oportunidades.
Por
otro lado, la llegada de alumnos/as de otros países durante los últimos años,
al menos en nuestro entorno, quizás ha añadido "color" y variedad
lingüística y cultural, pero no ha añadido necesidades muy diferentes a las
que ya teníamos, que eran muchas. ¿quién puede asegurar que un alumno/a
extranjero presente más necesidades y exija mayores atenciones que uno nacido
aquí? Todos los "alumnos/as son diferentes, todos tienen sus
peculiaridades y nos exigen la máxima atención y dedicación. Y la diversidad
nos enriquece a todos.
El
símbolo que desde 1995 representa a nuestro nuevo colegio unificado es una
cuerda que se entrelaza formando un nudo. En su origen quiso representar la unión
del trabajo y las ilusiones de varios colectivos que procedían de tres
instituciones educativas . diferentes. En la actualidad sigue representando el
afán del Centro por crear familia uniendo a todos los que cada año entran a
formar parte de la Comunidad Educativa, vengan de donde vengan.
El
Centro intenta innovar constantemente en busca de soluciones a las necesidades
específicas de nuestro alumnado. En la actualidad, se desarrollan diversos
proyectos y acciones educativas que tratan de compensar dichas necesidades, a la
vez que se intenta caminar hacia una calidad educativa máxima. Si hay que
enumerar las acciones de compensación educativa que se desarrollan en el
Centro, con toda seguridad no serán muy diferentes de las del resto de los
Centros que tratan de trabajar en esta línea:
Unas
medidas de carácter ordinario: organización y coordinación del profesorado,
Programa de lectura eficaz, agrupamientos flexibles, Programas específicos de
aprendizaje del castellano para alumnado inmigrante con desconocimiento del
mismo, Tutoría, Programa de Enriquecimiento Instrumental, adaptaciones
curriculares, etc ... Y otras medidas de especial relevancia: Plan de Atención
a la Diversidad y Compensación Educativa; Plan de Integración .de las TIC;
Plan de atención en horario no lectivo a alumnos/as carentes de recursos;
Proyecto para combatir el absentismo, el fracaso escolar y la violencia,...
El
planteamiento de fondo de toda la labor educativa que se desarrolla en el Centro
se basa en la conciencia del Claustro de Profesores/as de estar trabajando en un
entorno muy necesitado en diversos ámbitos y especialmente en el educativo.
Desde esta realidad, el Centro trata de ofrecer a todo el alumnado el máximo de
calidad educativa, con el fin de que el medio en que les ha tocado vivir a cada
uno y su realidad social y familiar no supongan para nadie una barrera
infranqueable en el acceso a la cultura y a la educación.
La
dimensión del trabajo de compensación educativa, por tanto, implica a todo el
profesorado del Centro y beneficia a todo el alumnado. El Centro: ha estado
desde siempre abierto a todo el que llega y tratamos de hacer un trabajo de
especial atención hacia el alumnado más desfavorecido. Pero, al mismo tiempo,
intentamos que en ningún momento dicho alumnado se sienta "protagonista
negativo" de la historia ni que el resto les considere
"especiales", El trabajo se hace desde que comienzan su escolaridad en
el Colegio y tratamos de conseguir que las acciones de compensación educativa
no sean "algo extraordinario", sino que formen parte de la realidad
diaria de la vida del Centro.
En
definitiva, lo que el Centro procura es estar integrado en su entorno y al
servicio del mismo. Conocemos a nuestros alumnos/as desde prácticamente recién
nacidos y no podemos contemplar impasibles cómo a medida que crecen y se
acercan a la adolescencia un número significativo se van desenganchando de un
sistema educativo que no les motiva ni responde a sus. "necesidades" y
renunciando a todas sus posibilidades en el terreno de la' formación
académica y laboral. A partir de ahí,
tratamos de compensar la limitación de medios con dedicación y
creatividad para ir buscando respuestas a las situaciones que nos
plantea" la ¡'lucha" diaria por mantener a todo nuestro alumnado
"enganchado" a su proceso formativo, sin que nadie renuncie a sus
posibilidades antes de tiempo.
Desde
esta filosofía, podemos afirmar que el alumnado extranjero que va incorporándose
a nuestro centro desde hace unos pocos años aporta riqueza. cultural y,
eso sí, alguna dificultad añadida (especialmente en lo referente al
idioma). Y el mejor favor que se les puede hacer, tanto desde el entorno
educativo como desde otras instituciones, es el de darles las mismas
oportunidades que a los nacidos aquí, a la vez que exigirles las mismas
obligaciones: es el único modo de hacer que no se sientan "distintos"
y de que su integración sea real.
La
respuesta eficaz a las necesidades que plantea 'la educación compensatoria y
multicultural pasa por contar con medios humanos suficientes y, sobre
todo, con una gran dosis de imaginación, creatividad y
entrega por parte de los educadores/as.
Dª Carmen Gómez Ruiz, Jefa del Departamento de Orientación del I.E.S. "La Albericia" de Santander.
lES
La Albericia. Noviembre 2006
Mª del Carmen Gómez Ruiz
INTERVENCIÓN
MESA INTERCULTURALIDAD
Hablar
de multiculturalidad es hablar de convivencia humana y
social en un contexto donde conviven diferentes grupos humanos de orígenes,
tradiciones, escalas de valores, prioridades e incluso lenguas diversas.
En
los centros educativos tenemos que formar personas con criterio y capacidad de
comprenderse a sí mismas y de
comprender el mundo en que vivimos. De este modo estaremos educando personas que
no se dejen llevar por los prejuicios y los
tópicos, que intenten comprender el mundo desde puntos de vista diferentes.
En
los Institutos tenemos alumnado en período de transición entre la niñez y
la edad adulta. Todos los cambios intelectuales, afectivos y
sociales que conforman la adolescencia requieren una adaptación específica.
Desde
el punto de vista de los cambios intelectuales de la adolescencia, el camino
hacia el pensamiento formal o hipotético deductivo se caracteriza por la
manifestación de tres aspectos principales:
-
lo real como subconjunto de lo posible .
-
el carácter proposicional
-
el uso del pensamiento hipotético-deductivo
y
en esencia, se traduce en que
-
comienza a entenderse que el mundo que se conoce es como se
percibe pero puede ser de otras muchas maneras posibles.
-
El adolescente puede aprender a distinguir y elaborar hipótesis,
y a utilizar su pensamiento científico no sólo en el terreno de las materias
de estudio sino también como herramienta para comprender la sociedad y
el mundo de las relaciones en los grupos humanos.
La
tarea educativa ha de incluir en sus objetivos que el alumnado amplíe el
conocimiento del mundo, aprenda valores éticos y adquiera estrategias de
comprensión y convivencia.
Hasta
hace menos de diez años, en nuestro país y, en concreto, en nuestra región,
la población escolar era en su práctica totalidad autóctona. Poco a poco
hemos ido conociendo personas procedentes de países diversos. En los centros
educativos hemos ido abordando nuevas situaciones a medida que nos han llegado
alumnado en circunstancias que nos resultaban novedosas. De todas ellas, había
una que nos parecía más difícil en principio: el desconocimiento del idioma.
La
primera vez que nos encontramos ante alumnado con desconocimiento total de
nuestro idioma fue también la primera ocasión para damos cuenta de que son
muchas las cosas que se pueden hacer y son
variadas las actividades. escolares regladas en las que puede participar el
alumnado con desconocimiento del idioma. Por citar un ejemplo, vimos que tres
alumnos chinos que llegaron a la vez podían manejar igual que sus compañeros
del instituto la operatoria y el cálculo matemática. Y entre ellos, con la
misma diversidad que entre el alumnado de sus grupos de referencia. De entre
ellos, dos destacaban especialmente en matemáticas. La adaptación curricular
consistiría, pues, en introducir la comprensión de los enunciados de los
problemas para cuando dominaran un poco la lengua, y
mientras tanto podían operar, calcular, etc.
_
En
ocasiones, ante circunstancias de ciertas limitaciones por el idioma los
adolescentes compañeros pueden reforzar un idioma que sirva de mediador, como
puede ser el inglés, francés, etc.
En
poco tiempo nos dimos cuenta que el idioma no suele ser lo único que requiere
adaptación por ambas partes y que en el intento de entendimiento vamos
descubriendo muchas circunstancias y actividades enriquecedoras. Por ejemplo,
hemos vivenciado el entusiasmo con el que una gran parte del claustro se ha
implicado y ha participado en experiencias de integración con alumnado que
constituía un reto de adaptación; hemos vivido también el entusiasmo con el
que varios alumnos han elaborado materiales adaptados a los compañeros nuevos
con la finalidad de mejorar la comprensión de los mismos, etc.
Citar
otra actividad de especial interés: alumna finlandesa en 10
Bachiller explica a sus compañeros el sistema educativo finlandés y
el modo de vida de los adolescentes en su país.
En
el lES La Albericia hay diversidad de niveles educativos (ESO, Bachilleratos,
CCFF y GS). La procedencia del alumnado, desde el comienzo de la LOGSE, es
diversa:
-
el alumnado de la ESO procede del entrono próximo
-
el alumnado de Bachillerato procede de lugares diferentes de la ciudad y de
zonas residenciales de la periferia
-
el alumnado de los CCFF de Grado Medio y Superior de Artes Gráficas y de Grado
Superior de Educación Física proceden de lugares diversos de la región y de
otras Comunidades Autónomas.
En
consecuencia, la diversidad de alumnado es un hecho, no sólo por edades sino
por diferentes perfiles de motivación, de expectativas y de intereses: alumnado
con expedientes académicos brillantes y ganadores de olimpiadas diversas
conviven con alumnado de motivaciones y resultados aceptables y
con otros con expectativas familiares más mediatizadas por otra
procedencia sociocultural.
Podríamos
decir que si hay una constante que perdure en el tiempo es el respeto hacia la
diversidad y la búsqueda y adopción de soluciones educativas y académicas
enriquecedoras para todos y cada uno de los niveles citados.
Esta
dinámica de, enriquecimiento mutuo es previa a la circunstancia relativamente
nueva de alumnado de otros países en nuestros centros. La dinámica de adaptación
y enriquecimiento mutuo a partir de nuevas experiencias, retos y circunstancias
diversas es una clave en el contexto de enseñar a adquirir herramientas que nos
permitan convivir multiculturalmente.
En
este sentido, la educación multicultural puede y debería comenzar con la
educación en valores, en la familia y en la etapa infantil de escolarización.
Forma
parte de la educación para la tolerancia, educación para la paz y
principalmente de la educación de la predisposición para aprender, que es algo
natural cuando somos pequeños y deja
de serlo a medida que unos contenidos van siendo clasificados escolarmente como
materia de aprendizaje y otros no.
Teniendo
en cuenta que los niños y adolescentes aprenden aunque no se les enseñe,
intentemos enseñarles intencionalmente lo que queremos que aprendan, aunque sólo
sea para que no ocupen la mayor parte de su tiempo en aprender otras valores
opuestos a las que queramos que aprendan y que aparentemente nadie les enseña.
Partiendo
de que no existen dos personas idénticas, el mundo en que vivimos es diverso, y
la diversidad es riqueza.
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